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和尚在墙上写首酒色财气诗,引得苏轼王安石皇帝都来和,首首精彩

来源:www.www.komenebook.com时间:2019-11-06 12:10编辑:admin最记录:手机版

“酒色财气”,旧时被视为人生四戒。这4个字的出处是南朝史学家范晔的《后汉书》,后来元代马致远在《黄粱梦》也曾用过。对于这4个字,每个人的理解是不同的。文坛也有不少文人就此写过诗,其中不乏精品。而本期要和大家分享的则是四首关于酒色财气的题壁诗。  

北宋有位颇有名气的和尚,名叫佛印,也就是《核舟记》中那位和黄庭坚、苏轼一起坐在舟中的名僧。佛印当年在相国寺墙上题了首酒色财气诗,后来却引得苏轼王安石皇帝都来和诗,而且首首精彩。最重要的是这4首诗,每一首都带了这人生四戒,令人叫绝。让我们先来看看佛印的诗:  

酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。  

虽然看上去这首诗是无一高级词,但却写得颇有水平。诗人将四戒比作四面墙,然后将沉醉其中的世人比作墙内的人,只有跳出圈才能身心健康。这首诗当时题在墙壁上,东坡来找佛印时看到了此诗,觉得颇有感悟,于是便在旁边也题了一首:  

饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。  

同样是一首七言,苏轼这首诗写得就更具体了,他将这人生四戒一一展开。饮酒不醉不是说酒量好,而是指能有节制不贪杯;“窈窕淑女,君子好逑”也是没错的,但不能迷了心智;对于财,君子则该取之有道,不能拿不义之财;而心中的怒气则是不气自然消的。  

这两首诗写下不久,宋神宗与王安石一起来相国寺,发现了这两首诗。在皇帝的要求下,王安石也在墙上题了首诗:  

无酒不成礼仪,无色路断人稀。无财民不奋发,无气国无生机。  

因为是当着皇帝的面写,王安石自然要好好表现一下自己的大臣之风,所以王安石打破佛印和苏轼的说法,对这人生四戒提出了自己独特的看法。饮酒、对酒在古代也是一种礼节,如果没有酒则礼不成;无色也就无人了;没有对物质的欲望,百姓也就不会奋发上进了;而没了胸中之气天下自然就没了生机。认真思考一下,王安石这话说得倒也没错,毕竟不是每个人都是高僧,都能做到心如止水。  

宋神宗看着眼前的三首诗,也诗兴大发,挥手在墙上题下了最后一首诗:  

酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常。财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。  

看得出来宋神宗是同意王安石的看法的,这首诗也多少受到了他的启发,只是为了显示一下皇帝的威严,便将这人生四戒提到了社稷纲常的高度。  

纵观这4首诗,虽然与传统的经典诗相比,在用字上算不得多高明,但却颇有意思。佛印诗满满的禅意,苏轼诗算得上是真性情,王安石诗别出新裁,宋神宗诗颇有见地。后来这4人墙壁写诗的事也成为了一段佳话,而这4首诗也在民间广为流传。这4首诗大家觉得写得如何?欢迎讨论。

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